N41 53 48.4 E1228 18.5（坎塞勒里亚宫）

N41 54 14.6 E1229 01.6（西班牙广场的传信部宫殿）

N41 53 49.0 E1228 39.9（马菲宫（德拉皮尼亚宫））

N41 54 10.7 E1227 38.5（劝化信仰宫）

N41 54 09.7 E1227 32.5（Palazzo detto dei Propilei）

N41 54 10.4 E1227 49.8（皮奥宫）

N41 53 53.1 E1227 29.6（贾尼科洛建筑）

N41 54 03.7 E1227 21.9（教义部宫殿）

N41 51 31.6 E1228 34.6（城外的圣保罗教堂）

遗产编号：91

遗产描述

罗马（意大利语：Roma）是意大利的首都，意大利的政治、经济、文化和交通中心，世界著名的历史文化名城，古罗马帝国的发祥地，因建城历史悠久而被昵称为“永恒之城”。罗马位于意大利半岛中西部，市中心面积有1200多平方公里。罗马是天主教的中心，有700多座教堂与修道院，7所天主教大学，市内的梵蒂冈是天主教教宗和教廷的驻地。罗马与佛罗伦斯同为意大利文艺复兴中心，由于是第二次世界大战中少数没被战火波及的城市之一，现今罗马市中心仍保存有相当丰富的文艺复兴与巴洛克风貌。

罗马历史中心区、城内教庭管辖区和圣保罗大教堂作为文化遗产，简称罗马历史中心区，位于意大利罗马市和梵蒂冈教皇国全境，1980年根据文化遗产遴选依据标准(i)(ii)(iii)(iv)(vi)被联合国教科文组织世界遗产委员会批准作为文化遗产列入《世界遗产名录》。圣保罗大教堂作为罗马历史中心区的一部分列入《世界遗产名录》。

遴选依据标准(ii):几个世纪以来，罗马的艺术作品对世界各地的城市规划、建筑、技术和艺术的发展产生了决定性的影响。古罗马在建筑、绘画和雕塑领域的成就不仅在古代，而且在文艺复兴、巴洛克和新古典主义时期都是一个普遍的典范。罗马的古典建筑、教堂、宫殿和广场，以及丰富的绘画和雕塑，都是一个毋庸置疑的参标志。巴洛克艺术以一种特殊的方式诞生于罗马，然后传播到整个欧洲和其他大陆。

遴选依据标准(iii):罗马作为世界文明的中心，其考古遗址的价值是举世公认的。罗马保存了大量不朽的古代遗迹，这些遗迹一直都是可见的，并处于极好的保存状态。这些具有千年历史特征的遗迹，见证了艺术、建筑和城市设计的各个发展时期和风格。

遴选依据标准(iv):罗马历史中心及其建筑物作为一个整体，证明了三千年历史的连续序列。该遗址的具体特征是建筑语言的层次化、广泛的建筑类型和城市规划中的原创性发展，这些都与城市的复杂形态和谐地融和在一起。

值得提及的是重要的民用纪念碑，如论坛、浴室、城墙和宫殿；宗教建筑，从早期著名的圣玛丽大教堂、圣约翰拉特朗教堂和城墙外的圣保罗教教堂到巴洛克式教堂；水系统(排水系统、渡槽、文艺复兴和巴洛克式喷泉，以及19世纪沿台伯河修建的防洪墙)。这种明显复杂多样的风格融合在一起，形成了一个独特的整体，并继续随着时间的推移而发展。

遴选依据标准(vi)：两千多年来，罗马一直是世俗和宗教的首都。作为罗马帝国的中心，罗马帝国将其权力扩展到当时已知的世界，这座城市是一个广泛传播文明的中心，这个文明在法律、语言和文学中得到了最高的表达，现在仍然是西方文化的基础。罗马自其起源以来，也与基督教信仰的历史直接相关。几个世纪以来，这座永恒之城一直是朝圣者朝圣的象征和最值得尊敬的目标之一，这要归功于使徒、圣徒和烈士的坟墓，以及教皇的出现。

世界遗产委员会评价

根据神话传说，罗马城由罗穆卢斯和瑞摩斯于公元前753年修建。罗马首先作为罗马共和国的首都，后来是罗马帝国的都城，再后来到了公元4世纪，这里则成了整个基督教世界的中心。1990年，这个世界遗产地的范围扩大到了罗马八区的城墙。该文化遗址包括了一些著名的古代建筑，例如：古罗马广场、奥古斯都的陵墓、哈德良的陵墓、万神殿、图拉真柱、马可·奥里利乌斯柱，以及罗马教皇的许多宗教和公共建筑。

四世纪，君士坦丁大帝在据说是传教者圣保罗为主殉道的墓上筑起了这座教堂，墓地附近有三个缄口苦修会修道院；传说圣保罗被异教徒斩首之后，头颅落地时反弹着跳了三下，顿时地面上涌出了三股清泉，修道院就是筑在泉眼边上的；395年，罗马皇帝奥瑙里奥在任时，教堂被扩建，自此直到16世纪梵蒂冈的圣彼得大教堂落成，城外的圣保罗教堂一直是罗马最大的教堂；从13世纪至15世纪，教堂一次次被修缮美化，许多艺术大师们在这里留下了他们的成果，这里集中了珍贵的镶嵌画、壁画与浮雕，享有艺术宝库的美名。

1823年7月15日，由于整修时的疏忽，描金的木制天花板意外起火，烈焰在短短的几个小时内几乎完全吞噬了这座辉煌、罕见的古罗马教堂，除了正门的一部分、大厅的凯旋拱门和十字耳堂及廓庭花园之外，所有其他部分都付之一炬，法国作家司汤达当时正在罗马，对这一不可弥补的惨剧，他在《罗马漫步》一书中有这样的描述：“火灾发生的第二天，我去了圣保罗，它给我留下了一种庄严同时凄丽的美感，恰如莫扎特的音乐一般；灾祸留下的可伯痕迹还是如此活生生地展现在那里，教堂内堆满了半焦的冒着青烟的檀梁，被劈开砸断了的大圆石柱仿佛时刻有倒下来的危险。深深震惊了的罗马人到这里祈祷，来看他们被火烧掉了的教堂。

司汤达“毁掉也是一种美”的叹息呈在这一珍贵文化遗产遭受的巨大损失面前显得肤浅虽然；但他的描绘给后人留下了火灾之后的真实场景，经过长时间的酝酿，教廷决定重新修建圣保罗大教堂，并声明将在所有文字和绘画资料的基础上，尽量按原教堂的结构和规模重建；鉴于工程的巨额需要，教廷不得不向全世界发出了集资的邀请；这一计划立即得到了许多国家的支持，除了提供了大量的金钱和人力之外，很多国家元首还为此捐赠了珍贵的建筑材料，埃及总督赠送了雪花石膏圆柱和镶片，俄国沙皇尼古拉一世赠送了大批孔雀石，后来被雕成大殿内的祭坛；修筑工作整整用了一个世纪的时光，它的竣工是以大殿内一百根大理石圆柱的完成为标志的；重建的圣保罗大教堂宏大庄重，忠实地再现了教堂的昔日风貌，但仿佛始终有一层谈谈的薄雾笼罩在它的周围，也许是因为它地处城外，也许它不象其他教堂那样古老，那样豪华，还有许多说不清的原因，除了虔诚的朝圣者外，游人似乎不太喜爱这只从火灾余烬中飞出来的凤凰。

它的正六前的四方形门廊庭院是原教堂没有的，这里绿草如茵，几棵巨大的热带棕榈在草坪上投下它们安详的影子。庭院四周的高大圆柱显得肃穆庄严，傲然挺立的圆柱似乎顾影自怜，拒绝人们的爱扶；同样是地中海的骄阳，同样有碧绿的草地和茂盛的灌木，这里却不同于其他教堂，那高高的、美丽的热带棕榈给人带来的一向是活力和暖意，在这庭院里却显得格外孤独。庭院的中央立着一尊圣保罗的雕像，他面目严肃，一手持宝剑，一手拿着给众教徒留下的告别信：“我一生经历了艰辛和困苦，我坚守了我的信仰。如今人生的旅程已尽，我预备为主的事业而献身……”

梵蒂冈镶嵌艺术大师们集体创作的大型镶嵌画，在太阳的直射下闪闪发光，显得壮丽豪华，但那浅蓝色的基调与周围的雪白大理石相衬，更有超凡脱俗的味道。

教堂大殿：巨大的空间内一百根高耸的圆柱庄严地托起一个个半圆的拱门，柱头精雕的花叶灿烂夺目，镶在窗框上的是被削得极薄的、打磨得极光滑均匀的钙质雪花石膏片。

教宗祭坛：大殿的尽头是教宗祭坛，除了教皇之外，没有任何人有权在此主持弥撒。祭坛的上方是一个13世纪制作的绚丽的华盖，在火灾中幸亏它上方凯旋拱门的保护才没有被毁掉，祭坛的位置正设在圣保罗的墓上；大圆柱壁上的小圆框，每一个框中都有一位教宗的镶嵌肖像，共二百六十五尊；说实话，除了专修天主教历史的学者会移步逐一辩认，很少有人一一看它们，更没人能道得出教皇们的故事来了。

廊柱花园：从大殿右边的门出去，就来到了圣保罗大教堂的廊柱花园，这是1823年火灾中没有被焚毁的珍贵部分。

廊柱花园建于13世纪，是瓦萨莱多的杰作，也是现存的13世纪最典型的建筑与装饰相结合的作品；廊院属阿拉伯科斯马特斯风格，它的结构是这样的：精致秀丽的双排小支柱托起高雅的拱顶，柱子的制作分光滑型、双重型、扭曲型等，一部分的柱身完全是用彩色大理石镶嵌的；这回廊的内侧陈列着许多浮雕碎片和不完整的雕塑，都是从火堆里抢救出来的古物。也许是廊院的异国情调，也许因为它小巧玲珑，这里竟是整座大教堂中最温暖、最有人情味的地方，花园中央的浅盆小喷泉的池底静静地躺着几枚硬币，时时有人弯腰捧起圣水浇湿前额，然后划着十字笑盈盈地离去；栽在草坪四周的是各色玫瑰，几朵浅黄的正在凋零，花瓣落在黑土上显得很安详，它们的身边，一丛深红的花在怒放。