邵商：旧时候外出随商帮营生的邵阳人很多，人们也称“宝庆佬”“宝古佬”。从邵阳走出的一拨又一拨经商能人，先是涉足东南亚、西亚、中亚以及俄罗斯等地，接着远赴非洲和欧美。足迹遍及五大洲，声名远播海内外。据邵阳市商务部门不完全统计，邵阳在全国及世界各地具有一定规模的生意人近60万人，资产在100万元以上的有30多万人，资产上亿元的超过50人。“邵商”作为一个特殊群体，正日益受到人们的关注和重视，被誉为湖南商界湘军的“劲旅”和“王牌军”。“宝古佬”也泛指当今的邵商群体。

宝古佬民系特点：宝古佬不仅仅继承了湖湘文化敢为人先，心怀天下，霸蛮等精神。而且与重视耕读而轻视商贾的湖湘正统文化相比宝古佬民系还有勤劳、精明的宝庆商人600年的行商荣光。宝庆的毛板船经济被喻为世界航运史上的湘商传奇。

以下是中国杰出湘商评选组委会主任、湘商文化倡导者伍继延与《华商》记者的对话

刘红科：商帮是以地缘关系或地域文化为基础的商人群体。从你说的这些历史资料看，近代中国，湖南人也有搞经济的名人。但是，他们或者是倡导办实业的高官，或者是工业先驱。总之，湖南人没有以整体的形象形成商帮，或者说历史上没有湘商。

伍继延：我认为，应该说湖南人没有形成在全国有影响的大商帮，至于湖南某些地方的人还是在一定程度上形成了商帮，比如湖南邵阳人。从宋朝到明朝，邵阳称“宝庆府”。从明朝到近代，邵阳商人在一些地方设立了“宝庆会馆”，比如武汉汉正街东端长江和汉水交汇处就有历经一百多年的宝庆码头，附近曾有宝庆会馆，还有一条宝庆正街，这条宝庆正街又衍生出二街八巷：宝庆二街、宝庆三街、宝庆一巷，宝庆二巷……直到宝庆八巷。全国重点文物保护单位、我省怀化市洪江区境内的洪江古商城是始建于唐代、鼎盛于明清，是我国保存完好的明清古商城，这座古商城内的10大会馆中就有宝庆会馆。

刘红科：这些我有所了解，实际上，不论是明清时期，还是改革开放后的，邵阳人中经商的主体是邵东人。湖南的邵东县人多地少，也是靠农业养不活那么多人，人们为了生存不得不外出经商。经商的人数在全县人口中占有很大的比重。