3.1 单“易”字例

《伤寒论》中，专门有一章以“易”字为名者，论述“易”乃传染病，即《辨阴阳‘易’》一章。金·成无己《注解伤寒论》云：“男子病新差未平复，而妇人与之交，得病，名曰阳易；妇人病新差未平复，男子与之交，得病，名曰阴易。以阴阳相感动，其余毒相染著，如换易也。”而清·尤在泾《伤寒贯珠集》亦云：“以阴阳相感，精气交通，热气从之而传易也。”以上二注，正是“易”字与相关字“换、传”组成“换易、传易”之名称，表示传染之义。张纲《中医百病名源考》云：“以其病之相染易，而直以‘易’字为其名者。”[3]文史书籍亦有记载，《国语·鲁语上》：“譬之如疾，余恐易焉。”此单“易”字，即传染。古医籍亦有记载，《外台秘要·卷十三·传尸方》：“传尸之疾……以至于死。死讫复易家亲一人，故曰传尸。”传尸，又名劳瘵，古传染病之病名也，即今之“肺结核病”。因该病有“传染”，故单“易”字，示传染之义。

3.2 延易例

易者，延也，蔓延之义。《左传·隐公六年》云：“恶之易也，如火之燎于原，不可乡迩，其犹可扑灭？”王引之述闻：“易者，延也。谓恶之蔓延也。”即易有蔓延之义，亦称“延易”，指蔓延、传染也。诚如杨树达《积微居小学述林》所云：“延易即今语之传染也。”

3.3 转易例

《玉篇·日部》：“易，转也。”亦称“转易”。如《后汉书·邓训传》引《东观汉记》云：“吏士尝（常）大病疟，转易至数十（千）人。”黄侃《尔雅音训·释诂》：“易，兼延易、转易二义。”[6]3.4 注（疰）易例。

注，即注病，亦名疰（病），今之传染病。《释名·释疾病》：“注病，一人死，一人复得，气相灌注也。毕沅曰：‘注’，<御览>引作‘疰’。尸疰……死尸相注，或至灭门。”《神农本草经·上品药》：“石龙刍（蒭），味苦，微寒。主治心腹邪气……风湿，鬼疰。”疰，森本（日人·福山森立）作“注”。尸注（疰）、鬼注（疰），即上文之传尸也。张纲《中医百病名源考·传尸》；“传尸者……本谓其尸气病人，而复致人死也……鬼注（疰）、传尸，又名劳瘵，因其传染（注、转注），可染‘易’他人，故名“注（疰）易”。《诸病源候论》有“注病诸候”，如《诸病源候论·鬼注後、转注候、恶注候》等皆言“死后注易旁人”[3]。《千金要方·飞尸鬼疰》：“尸疰、鬼疰……死后复注易旁人，乃至灭门。”《三因方·劳瘵叙论》：“传尸者……死后乃疰易旁人，乃至灭门者是也[4]。

3.5 染易例

染易一词,虽见于经旨之《素问·遗篇》,但《遗篇》乃宋·刘温舒补入。实则在宋代之前，已有染易一词，如《诸病源候论》有“伤寒令人不相染易候”、“温病令人不相染易候”[8]等。而《千金方·飞尸鬼疰》亦有“治疰病相染易”[9]之记载。《研经言》云：“染于人曰易病。”易者，染也，传染也。染易，正传染之义。

3.6 易，通“痬”

易有多义，为示区别，后人将与疾病有关系之“传染”之义，或加偏旁部首“ 疒”而成“痬”（yi易）字，即古今字。如《甲乙经·卷十一·阳厥大惊发狂痫第二》：“狂、易,多言不休,及狂走欲自杀……狂、易,见鬼与火,解溪主之。”《广雅·释诂三》:“狂、痬,痴也。”狂、易,即“狂、痬”。痬,《玉篇·疒部》、《广韵·昔韵》皆云:“病相染也。”而《集韵·昔韵》亦云:“关中谓病相传为痬.”由此可见,易通痬,乃古今字。诚如《中医百病名源考·脉痬》云:“盖相染之病又名为‘痬'者,痬之为言‘易'也,易者,延也……而‘易'谓‘延易’,则正所谓‘移易’、‘染易’。此相染之病亦以‘痬'名之所由来也。”[3]《汉语大字典》云：“痬，病相传染。”

4 结语

综上所述，染易之“易”字，传染之义。易，可与“延、转、传、换、注（疰）、染和移”等字组成具有“传染、传染病”之义的名词。易，通痬。如此始合经旨之义。

[1] 高士宗.黄帝素问直解[M].第3版.北京：科学技术文献出版社，1989:507

[2] 莫枚士.研经言[M].南京：江苏科学技术出版社，1984:4--55

[3] 张纲.中医百病名源考[M]．北京：人民卫生出版社，1997:52，121，327

[4] 何清湖主编.传世藏书·子库·医部[M]．海口:海南国际新闻出版中心出版，1995: 7548